<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: II niedziela zwykła (18 I): Oto Baranek Boży</title>
	<atom:link href="http://www.blogpowszechny.pl/2009/01/16/ii-niedziela-zwykla-18-i-oto-baranek-bozy/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.blogpowszechny.pl/2009/01/16/ii-niedziela-zwykla-18-i-oto-baranek-bozy</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Thu, 19 Jan 2012 21:23:41 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
<xhtml:meta xmlns:xhtml="http://www.w3.org/1999/xhtml" name="robots" content="noindex" />
	<item>
		<title>By: Małgorzata</title>
		<link>http://www.blogpowszechny.pl/2009/01/16/ii-niedziela-zwykla-18-i-oto-baranek-bozy/comment-page-1#comment-4296</link>
		<dc:creator>Małgorzata</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Jan 2009 10:20:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.blogpowszechny.pl/?p=774#comment-4296</guid>
		<description>@ Agata
Całkowicie się z Tobą zgadzam. Dlatego mówi się o kształtowaniu sumienia, które właśnie podpowiada, co jest grzechem. Na temat grzechu i sumienia jest mnóstwo literatury. Istnieje również instytucja przewodnictwa duchowego. Czyli jak się człowiek wysili, to może dowiadywać się więcej na ten temat do końca życia. Można się oczywiście starać, żeby tak ukształtować środowisko społeczne, żeby jak najmniejszy wysiłek w tej dziedzinie (poznawania co to jest grzech) przynosił jak najlepszy efekt. I zadaje się, że o tym mówimy. To znaczy, żeby literatura na ten temat była przystępna a przewodnicy duchowi mądrzy i wnikliwi. Jestem za. Ale i tak w konkretnej sytuacji zdarzają się problemy decyzyjne, bo do dyspozycji mamy tylko ogólne reguły, które każdorazowo trzeba zastosować tu i teraz. Poza tym, oprócz nieznajomości zasad etycznych i problemów z ich aplikacją mówi się jeszcze o problemie słabej woli, czyli o tym, że nie wybiera się tego, co samemu uważa się za słuszne w dłuższej perspektywie, tylko na przykład to, co przyjemne albo łatwiejsze już teraz.Zresztą wahania moralne nie dotyczą bynajmniej tylko osób wierzących.Osoby niewierzące nie nazywają wykroczenia przeciw zasadom grzechem, tylko zdradą siebie i swoich przekonań etycznych.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ Agata<br />
Całkowicie się z Tobą zgadzam. Dlatego mówi się o kształtowaniu sumienia, które właśnie podpowiada, co jest grzechem. Na temat grzechu i sumienia jest mnóstwo literatury. Istnieje również instytucja przewodnictwa duchowego. Czyli jak się człowiek wysili, to może dowiadywać się więcej na ten temat do końca życia. Można się oczywiście starać, żeby tak ukształtować środowisko społeczne, żeby jak najmniejszy wysiłek w tej dziedzinie (poznawania co to jest grzech) przynosił jak najlepszy efekt. I zadaje się, że o tym mówimy. To znaczy, żeby literatura na ten temat była przystępna a przewodnicy duchowi mądrzy i wnikliwi. Jestem za. Ale i tak w konkretnej sytuacji zdarzają się problemy decyzyjne, bo do dyspozycji mamy tylko ogólne reguły, które każdorazowo trzeba zastosować tu i teraz. Poza tym, oprócz nieznajomości zasad etycznych i problemów z ich aplikacją mówi się jeszcze o problemie słabej woli, czyli o tym, że nie wybiera się tego, co samemu uważa się za słuszne w dłuższej perspektywie, tylko na przykład to, co przyjemne albo łatwiejsze już teraz.Zresztą wahania moralne nie dotyczą bynajmniej tylko osób wierzących.Osoby niewierzące nie nazywają wykroczenia przeciw zasadom grzechem, tylko zdradą siebie i swoich przekonań etycznych.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Agata</title>
		<link>http://www.blogpowszechny.pl/2009/01/16/ii-niedziela-zwykla-18-i-oto-baranek-bozy/comment-page-1#comment-4295</link>
		<dc:creator>Agata</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Jan 2009 08:11:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.blogpowszechny.pl/?p=774#comment-4295</guid>
		<description>Myślę, że co innego &#039;intuicyjne rozumienie grzechu&#039;, które zapewne ma każdy, kto wyrasta w kulturze używającej tego sformułowania, a co innego, kiedy ktoś ma rozeznawać w działaniu. Wtedy jest problem praktyczny i odsłania się nieporadność ludzi, którzy nie potrafią kwalifikować swoich czynów. Wystarczy spojrzeć na pytania odnośnie grzechu na forach katolickich.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Myślę, że co innego &#8216;intuicyjne rozumienie grzechu&#8217;, które zapewne ma każdy, kto wyrasta w kulturze używającej tego sformułowania, a co innego, kiedy ktoś ma rozeznawać w działaniu. Wtedy jest problem praktyczny i odsłania się nieporadność ludzi, którzy nie potrafią kwalifikować swoich czynów. Wystarczy spojrzeć na pytania odnośnie grzechu na forach katolickich.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: m</title>
		<link>http://www.blogpowszechny.pl/2009/01/16/ii-niedziela-zwykla-18-i-oto-baranek-bozy/comment-page-1#comment-4287</link>
		<dc:creator>m</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Jan 2009 14:41:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.blogpowszechny.pl/?p=774#comment-4287</guid>
		<description>@ Małgorzata

Aby obalic zdanie z wielkim kwantyfikatorem wystaczy podac jedno zdanie, które nie potwierdza tego danej tezy, aby ją obalić. 
Na przykład gościówa ma problem ze zrozumieniem słowa grzech (i pewnie nie jest jedyna), więc twoja teza upada.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ Małgorzata</p>
<p>Aby obalic zdanie z wielkim kwantyfikatorem wystaczy podac jedno zdanie, które nie potwierdza tego danej tezy, aby ją obalić.<br />
Na przykład gościówa ma problem ze zrozumieniem słowa grzech (i pewnie nie jest jedyna), więc twoja teza upada.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Małgorzata</title>
		<link>http://www.blogpowszechny.pl/2009/01/16/ii-niedziela-zwykla-18-i-oto-baranek-bozy/comment-page-1#comment-4283</link>
		<dc:creator>Małgorzata</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 20 Jan 2009 20:43:13 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.blogpowszechny.pl/?p=774#comment-4283</guid>
		<description>@ m
Tylko, że co to jest grzech, to właściwie każdy w naszym kręgu kulturowym wie bez definiowania. To trochę jak z czasem u św. Augustyna, który mówił, że każdy wie, czym jest czas, dopóki nie zacznie się nad tym zastanawiać.
Chodzi mi o intuicyjny poziom rozumienia, na którym można się opierać, chociaż oczywiście warto je pogłębiać o intelektualną refleksję.
Nie wydaje mi się jednak, żeby niepowodzenia w precyzyjnym definiowaniu miały anulować intuicję. To, że nie umiem precyzyjnie zdefiniować, co to jest grzech, nie znaczy, że nie wiem, czym jest grzech.Coś tam jednak wiem. Arystoteles słusznie zauważał, że stopień precyzji zależy od dziedziny i w tej dziedzinie nie spodziewałabym się takiej precyzji jak w matematyce. Ale skądinąd Twoja uwaga jest słuszna. :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ m<br />
Tylko, że co to jest grzech, to właściwie każdy w naszym kręgu kulturowym wie bez definiowania. To trochę jak z czasem u św. Augustyna, który mówił, że każdy wie, czym jest czas, dopóki nie zacznie się nad tym zastanawiać.<br />
Chodzi mi o intuicyjny poziom rozumienia, na którym można się opierać, chociaż oczywiście warto je pogłębiać o intelektualną refleksję.<br />
Nie wydaje mi się jednak, żeby niepowodzenia w precyzyjnym definiowaniu miały anulować intuicję. To, że nie umiem precyzyjnie zdefiniować, co to jest grzech, nie znaczy, że nie wiem, czym jest grzech.Coś tam jednak wiem. Arystoteles słusznie zauważał, że stopień precyzji zależy od dziedziny i w tej dziedzinie nie spodziewałabym się takiej precyzji jak w matematyce. Ale skądinąd Twoja uwaga jest słuszna. :)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: m</title>
		<link>http://www.blogpowszechny.pl/2009/01/16/ii-niedziela-zwykla-18-i-oto-baranek-bozy/comment-page-1#comment-4280</link>
		<dc:creator>m</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 20 Jan 2009 17:44:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.blogpowszechny.pl/?p=774#comment-4280</guid>
		<description>@ Małgorzata

Tylko że akutrat Kościół definiuje &quot;grzech&quot;, więc chyba nie jest to pojęcie, jak to nazywasz, podstawowe.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ Małgorzata</p>
<p>Tylko że akutrat Kościół definiuje &#8220;grzech&#8221;, więc chyba nie jest to pojęcie, jak to nazywasz, podstawowe.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Małgorzata</title>
		<link>http://www.blogpowszechny.pl/2009/01/16/ii-niedziela-zwykla-18-i-oto-baranek-bozy/comment-page-1#comment-4274</link>
		<dc:creator>Małgorzata</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Jan 2009 19:46:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.blogpowszechny.pl/?p=774#comment-4274</guid>
		<description>@gościówa
mówisz, że nie wiesz, co to jest grzech, więc Ci człowiek w dobrej wierze podpowiada. A może to rzeczywiście nie jest takie skomplikowane? Poza tym, jak wiadomo, pojęć podstawowych się nie definiuje.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@gościówa<br />
mówisz, że nie wiesz, co to jest grzech, więc Ci człowiek w dobrej wierze podpowiada. A może to rzeczywiście nie jest takie skomplikowane? Poza tym, jak wiadomo, pojęć podstawowych się nie definiuje.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: gościówa</title>
		<link>http://www.blogpowszechny.pl/2009/01/16/ii-niedziela-zwykla-18-i-oto-baranek-bozy/comment-page-1#comment-4273</link>
		<dc:creator>gościówa</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Jan 2009 13:35:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.blogpowszechny.pl/?p=774#comment-4273</guid>
		<description>Tymi czterema zdaniami otwarłeś mi oczy. Nic już nie bedzie takie jak dawniej. Dzięki ci, o Zibiku! ;-)

Tego oczekiwałeś?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tymi czterema zdaniami otwarłeś mi oczy. Nic już nie bedzie takie jak dawniej. Dzięki ci, o Zibiku! ;-)</p>
<p>Tego oczekiwałeś?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Zibik</title>
		<link>http://www.blogpowszechny.pl/2009/01/16/ii-niedziela-zwykla-18-i-oto-baranek-bozy/comment-page-1#comment-4263</link>
		<dc:creator>Zibik</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 18 Jan 2009 14:55:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.blogpowszechny.pl/?p=774#comment-4263</guid>
		<description>Proszę nie przesadzać, z tym &quot;nie wiadomo o co chodzi&quot;, wystarczy naprawdę chcieć (odrobina dobrej woli), aby poznać, doświadczyć i pojąć rzeczy oczywiste, elementarne i podstawowe. 
Absolutnie nie trzeba zbyt wiele szukać, czytać, medytować, rozmyślać, a tym bardziej stale zastanawiać się, rozprawiać.  Co to jest dobro lub zło ?..... 
A zatem m.in. przekroczenie konkretnych norm moralnych i religijnych albo świadome i dobrowolne działanie lub jego brak (zaniechanie),czyli działanie wbrew Bogu, postawa sprzeczna z Jego wolą - pouczeniami, wskazaniami i nakazami.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Proszę nie przesadzać, z tym &#8220;nie wiadomo o co chodzi&#8221;, wystarczy naprawdę chcieć (odrobina dobrej woli), aby poznać, doświadczyć i pojąć rzeczy oczywiste, elementarne i podstawowe.<br />
Absolutnie nie trzeba zbyt wiele szukać, czytać, medytować, rozmyślać, a tym bardziej stale zastanawiać się, rozprawiać.  Co to jest dobro lub zło ?&#8230;..<br />
A zatem m.in. przekroczenie konkretnych norm moralnych i religijnych albo świadome i dobrowolne działanie lub jego brak (zaniechanie),czyli działanie wbrew Bogu, postawa sprzeczna z Jego wolą &#8211; pouczeniami, wskazaniami i nakazami.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: gościówa</title>
		<link>http://www.blogpowszechny.pl/2009/01/16/ii-niedziela-zwykla-18-i-oto-baranek-bozy/comment-page-1#comment-4261</link>
		<dc:creator>gościówa</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 18 Jan 2009 11:27:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.blogpowszechny.pl/?p=774#comment-4261</guid>
		<description>Dobre uwagi, proszę Ojca. Dla mnie np. niezrozumiałym terminem jest &quot;grzech&quot;. Niby każdy wie co to, bo uczył się od przedszkola na religii - a jak się tak naprawdę zastanowić, poczytać, poszukać - to nie wiadomo o co chodzi.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Dobre uwagi, proszę Ojca. Dla mnie np. niezrozumiałym terminem jest &#8220;grzech&#8221;. Niby każdy wie co to, bo uczył się od przedszkola na religii &#8211; a jak się tak naprawdę zastanowić, poczytać, poszukać &#8211; to nie wiadomo o co chodzi.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

